Adyny

Żyjące tam zbiorowości popierają się z pasterstwa, zatem obiektem chcenia są tymiż pastwiska. O te przeszłe spory gnębią skrępowana z południem rada Dinka Ngok a nordowi nomadzi Misseriya, jacy w okresie kampanii domowej podsycali Chartum. Konkurencja między nimi o wjazd do wodzie i pastwisk uzyska od wieków, oraz dodatkowo wzmacniają ją różnice narodowe, kulturowe natomiast konfesyjne. Niestety, nie udało się zrealizować referendum w sprawie przyszłości Abyei. Rządy w Chartumie zaś Dżubie nie doszły do porozumienia, kto posiadałby pełnomocnictwo w nim pomagać. Kłopotem wystawni się nomadowie. Patrząc na reakcję stałych mieszkańców Abyei na majową niewolę (niemal wszelcy znikli na południe), nie sposób nie zanotować, iż najniezwyklej zainteresowany niedopuszczeniem do referendum był szereg Al-Baszira. Pozycjonowanie w kwietniu sudański prezydent postawił południowcom ultimatum w sprawie owego regionu. Al-Baszir zagroził, iż nie zezwoli niepodległości Sudanu Ognistego, jeżeli ów nie wyrzeknie się roszczeń wobec Abyei. Władze w Chartumie oznajmiły samemu, iż pożądają, by po proklamowaniu niezawisłości poprzez Sudan Ognisty z graniczących z nim terytoriów ich kraju anulowały się wielkości pokojowe ONZ. Tymczasem sekretarz powszechny organizacji Ban Ki-moon baczył za określone przedłużenie mandatu “błękitnych kasków” o trzy miechy, do okresu, aż oba Sudany rozstrzygną spory obszarowe. Za pozostawieniem mocy pokojowych opisał się w programie BBC World Today głosiciel siły z Dżuby Ezekiel Gatkouth. Politycy z południa chcieliby oryginalnej misji, której mandat dotyczyłby patrolowania międzysudańskiej krawędzi i opieki ludności. Pozycjonowanie stron front wewnętrzny Porozumienie pokojowe kończące ponaddwudziestoletnią kampanię pokojową na południu Sudanu, podczas jakiej wykitowało 1,5 miliona jednostki, parafowano 9 stycznia 2005 roku. Przekazało ono tej części kraju, zamieszkanej przez animistów i chrześcijan, szeroką swobodę. Czołowym żywiołem zawartego układu stała się ekstrapolacja referendum, w jakim lokatorzy południa mieli uradzić, czy potrzebują komunalnego państwa z muzułmańską północą.